Живопись в эпоху возрождения эротика
Светская любовь и эротическое искусство в итальянском Ренессансе
Преподаватель Оксфордского университета Александр Ли предлагает по-новому взглянуть на эпоху Ренессанса: как бы ни соблазнительно было считать его эрой культурного возрождения и прогресса, процветания и художественной красоты, достижения Ренессанса всегда существовали параллельно с мрачной, грязной реальностью. Коварные банкиры, алчные политики, похотливые священники, чудовищные эпидемии, жизнь в немыслимой роскоши и разврате — все это было нормой. Великолепные памятники Возрождения были не только плодом высоких идеалов, а создавались порой измученными художниками, которые жили в мире неравенства, фанатизма и ненависти. Эта книга — путешествие по удивительно противоречивому прошлому Италии, прошлому, без которого мы бы не имели сегодня возможности любоваться шедеврами Ренессанса в музеях всего мира.
За многими шедеврами стоят столь громкие имена, что об их творчестве не слышал разве что ленивый. Безусловно, тема взаимоотношения полов и эротика является частью нашей жизни, заслуживающей внимания мастеров. Но подчас откровенные картины художников вызывают у зрителей смешанные чувства. От непонимания происходящего извращения до восхищения глубиной замысла.
В интеллектуально развитой среде ренессансного Рима, как и во всей Италии в XVI веке, за десятилетия до Контрреформации, сакральное и светское не были отдельными или отдельными сферами, а скорее двумя аспектами единой, цельной культуры. Оба они исходили из ученого погружения в классическую античность, которая предлагала парадигмы как высокие, так и низкие: гуманисты, которые почитали и подражали благородной прозе Цицерона, также пожирали колоритные тексты Овидия и юмористические диалоги Лукиана. Художники, изучавшие «Аполлона Белеведера» и «Лаокоона» в попытке возродить эту героическую манеру, обнаружили, что древние римляне в равной мере потакали своему пристрастию к похотливым, менее благородным блюдам. Сцены гетеросексуальной и гомосексуальной любви были обычным явлением в Римской настенной живописи, а также часто появлялись на небольших декоративных предметах, таких как камеи, серебро, керамика и масляные лампы гомосексуалистов. Как и монументальные архитектурные и скульптурные остатки, эти миниатюрные и часто фрагментарные реликвии классической древности были тщательно изучены художниками эпохи Возрождения и гуманистами — особенно в Риме, где такой материал, и без того богатый, постоянно пополнялся новыми археологическими открытиями. Некоторые из наиболее возвышенных, образованных и утонченных произведений искусства и литературы эпохи Возрождения были созданы художниками и поэтами, которые с одинаковой легкостью обращали свою энергию на непристойные, непристойные и эротические темы.
